B"H

Response To: Top 10 Comments

 by Rabbi Brovender

The article is here: http://tinyurl.com/ppf9vtb

I agree with most everything he said except this:

"Learning Gemarah is the central and key Jewish learning experience. We are the results of over 2000 years of generations of intellectual enterprise. Learning Gemarah is an ongoing process which connects us to the Netziv, Reb Chayim, the Kzot, the Netivot and the Rambam."

This is the central problem: "connects us to the Netziv, Reb Chayim, the Kzot, the Netivot and the Rambam."

But not to HaAvot, HaEmahot and HaNevi'im. And that is the whole problem in a nutshell.

The people who learn Talmud principally never connect directly with the Generations before the Second Temple Period, during which time the learning was already highly corrupted.

The Geula *must* include all of the Generations. And to make that connection one must go back to the Ground - Ohel Sara.

No one who refuses to go deeper than the Second Temple Period ever hits deep Eretz, never knows what Nachalah really is. Never returns HOME.

Notice too that learning Talmud is described as an "intellectual enterprise". We were all raised to think that Jewish learning is an "intellectual enterprise".

The real learning is down in the kishkes. That is where the Secrets are buried. Anyone who doesn't get down to their guts, doesn't get Home and never experiences T'chiat HaMetim. They are afraid of the experience of T'chiat HaMetim and push it off to some imaginary future.

Rabbi Brovender's Father, notice, knew Chumash by Heart. THAT is the real deal.

The emphasis on learning Talmud was designed to keep Jews floating. It provides the illusion of learning. But it never goes quite deep enough. It never gets to the level of the living Flesh. It perpetuates the golah. It's for sissies afraid to go down into the Tehome, which is where HaAvot, HaEmahot and HaNeviim are buried within us.

בס"ד

אבק

שימו לב לאבק. הביטו בו. הביטו בו בעיון. הביטו בו ללא בוז. ראו עד כמה הוא מתעקש לשוב אליכם. שימו לב כי הוא מקיף אתכם; הוא נמצא בכל מקום. שימו לב כי אתם נושמים אותו; הוא מתיישב בכל מקום – גם עליכם!

אם תתבוננו באבק, תבינו את ענוותו של הקב"ה ועד כמה כולנו מוקפים בנוכחותו. תקיעות ותרועות חצוצרות אינן מבשרות את ביאת ה'. אל תצפו למופע אורקולי גדול ורעשני. עלינו להבין מהו העפר לפני שנבין מהו קול השופר ביום הגדול, ביום תחייתנו. שימו לב לאבק. חישבו על האנשים והאירועים של כל הדורות בהם הוא נגע. אל תפחדו מפני היצורים בתוך האבק ונסו לא להיגעל מהם. יום יבוא ותבינו כי התולעים והחרקים וכל שרץ באדמה הם צבא א-ל צבאות ותבינו למה ומדוע הם נראים כך. בינתיים, פשוט קבלו אותם כנתון. הגיעו בנפשכם: כל חלקיק אבק, אם יוגדל, יתגלה כאבן חן. העניקו לאבק תודה הולמת, כי זה הפירוש הממשי של ירושת ארץ הקודש.

"בְּזֵעַת אַפֵּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם, עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה כִּי מִמֶּנָּה לֻקַּחְתָּ; כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב," [בראשית, ג : י"ט].

בכל מקום בו כתובה אות סופית בחלופים הבאים, הכוונה היא לערך שלהאות הסופית.

אדמה = 50 = נ = כל = מזג

= היה יהיה = מי = ימ = דמו
= שלשה האבות = 1049 = 50

= גלוי העתיק הקדוש
= אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו = 11,039 = 50

האדמה = 55 = נ"ה*

*יש נ"ה נביאים: ארבעים ושמונה נביאים ושבע נביאות.

האדמה = 55 =  דנתם = 1054

= 55 = אם בת אמי = הוא גדול
= מאדי = הכל = כלה

= דומה = מודה = אם ובת שלשה אבות
= 2053 = 55

= תהום גיל = תהו ארץ ישראל

= ארץ ישראל אתי

= אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו בבשרך = 12,043 = 55
= אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו דשן
= גם את אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו

= אתגלם כ... =

= להיות משה רבנו = משה רבנו אמתי

= אדמות משה רבנו = המות משה רבנו

אל האדמה = 86 = אלהימ = ואדמה ל

= כל אלה = כל אהל = כולל = כלול 

= דומה = מודה = הטבע = הכסא

= חסד דוד = אוהב כנסת ישראל

= 1085 = 86 = אפה = המלוה

= נעשה כל האדם = הללוי-ה

= הנה הויה = הנה הקדושים

= הנה כל בית ישראל יחד

= כל בית ישראל יחד עולם שמחה

= 2084 = 86 = הויה עולם שמחה

= הויה עולם גשמי = הקדושים עולם גשמי

= האדם הקדוש עולם שמחה

= האדם הקדוש עולם גשמי

= הדרות שמי השמים בארץ עולם גשמי

= 4082 = 86

= הדרות עפר השמים עולם גשמי בארץ

= הים שמי השמים בארץ עולם שמחה

עפר = 350 = שמי = אדמה מכל דור

= משי = כל מכל דור = לנער = יהיה נער

= נהיה עיר = סובב עיר = לב לבו עיר = לישי
אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו מכל דור

ארץ = 1101 = 102 = בעל

= בלע = כל בכל = בכל אדמה

= המלכה אתם = הוא מול דוד

= אנחנו פה אתך = אתן = את שת

= ישעיהו שת = יהיה חסד = לכנסת ישראל

= ימיך אהל שרה

לחם = 638 = חלם = כל ימי חייך

= יחודים = יחוד האדם = יחוד דרות

= בא יהודים = ברית הויה

= ברית הקדושים = ברית האדם הקדוש

= ברית כל בית ישראל יחד = 1637 = 638

= הברית האדם שמי המשים בארץ

= 3635 = 638 = גם לה = גם אלד

ארץ הקדש = 1510 = 511 = אשרי

= איך = ארץ אבות = תבוא ארץ = תקוה

= חג נולדתי = חג עד דור ודור

ארץ הקודש = 1515 = 516 = יורש

= ירוש = דברי בני רחל = הבנה לפענח דברי

= דברי מכל דור = דברי בצבור

אבק = 103 = עגל = לעג = כחמה בחיי

= צבאי = פחד השופטים = 1102 = 103

= פחד הפשוטים = ארץ העתיק הקדוש

= הרצון יצא = כל שש אמהות
= שש אמות אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו = 12,091 = 103

= נבא אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו = 11,092 = 103
= מביא אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו

= את המלכה על אדמתנו

= אשר על אדמתנו = אשר על אשר

נאבק = 153 = אדמה אבק = לענג

= יהיה ענג = נס גדול = בצלאל

= אבק אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טין +

יוד כך למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו = 11,142 = 153

= אדמה אשר על אשר = כל אשר על אשר

= 1152 = 153 = יצא אליה = אליהו יצרף

= ארץ אמי = ארץ תמים = 2151 = 153

= ארץ מתים = ארץ לבבות האדם

= חג הקבלה

המלך = 575 = העתק = סוד שרה

= סובב שרה = נהיה שרה

= שרה לב לבו = חסד באדמתנו

= כנסת ישראל באדמתנו

= 1574 = 575 = דע אשר

= אשר בחסד = חסד באשר

שמים = 950 = נץ = ספר האדם

= שרה מתה = אדמת שרה

= שלמה המלך = בלבוש האדם
= אתגלם בלבוש המלך = 1949

= 950 = האדם בלב שמי השמים
= כל האותיות כנסת ישראל

= כל האותיות כנסת אהל שרה

= כל שם = כל ע"ב האותיות*

אל תחפש כל מיני "סודות" ושמות מוסתרים – אלא החסד אשר בתוכך, אשר במעמקיך.

מעמקיך = 760 = דמיון = עצם

= ימין = מקום דוד = שעשוע דוד

= אוהב שעשוע = זמן אחד = עלום ילדי

= האדם הפשוט טמן = 1759 = 760

= קים דמו = כל קדום = קדם היה ויהיה

במעמקיך = 762 = בנין = שבת עולם שמחה

= 1761 = 762 = שבת עולם גשמי

= מעמקיך הרצון = מלכות דוד המאור

תשוב = 708 = הגן = אזן = יודעים אז

= בת שמי השמים = 1707 = 708

= גלגול של שמי השמים

= חסד של שמי השמים

= לכנסת ישראל האם = ארץ האם

= שבת ו... =

שבת וינפש = 1148 = 149 = קדמה

= שבת מות = שבת האמת

= שבות לבבות

= השכינה כל הגן = שפי כל הגן

= אדמת גן = גן המת = גן הלבבות

= יושבת אדמה לב שמח

= הוה שבת כל לב שמח

קבלו זאת כעובדה: נלקחנו מן האבק. שובו אל האבק מרצונכם, בשמחה והכרת תודה – כי ביום בו תעשו כן, לא עוד תזדקקו לקללת "בזעת אפיך."

הפסיקו להילחם באבק. הפסיקו להסתכל עליו מלמעלה בהערכה עצמית גבוהה. היכנעו לאבק ויירשו את ארץ כנען. חבקו אותו והתעטפו באהבתו מקפת הכל.

כנען = 840 = תולדת = מנשמתי

= משרש = בלב ציון = מעצמם = ספרך

= ספר עד דור ודור = לב אברהם = לב רחם

= פרדם מלכות

ב"ה

לדורשי משיח בכל מאדם

משי = שמי = 350 = עפר

 = אדמה מכל דור

ח = 8 = אהב = הבא = אגד

= האב = את האם = 1007 = ח

=  אתה על אדמתנו

משיח הוא (גם המילה היא כתובה הוא בחומש) החוזר אל אדמת קודש. אדמת קודש היא התורה של האבות, האמהות והנביאים.

הלומד רק תלמוד, מתקשר עם אבותינו רק עד תקופת הבית השני. אולם, הגאולה חייבת לכלול כל דור ודור. עלינו לחזור לאהל שרה.

קודש = 410 = דרור = שמי השמים בארץ

= 2408 = 410 = בת האב = גלגול של האב

= חסד של האב = את גלגול של האם

= 1409 = 410

= אדמה מכל דור השמים בארץ

= עפר השמים בארץ

= אדמה מכל דור השמים בארץ

ארץ = 1101 = אנחנו פה אתך

ישראל = 541 = אמך = אהל שרה

ב"ה

פדיון האדמה

בְּזֵעַת אַפֶּיךָ, תֹּאכַל לֶחֶם, עַד שׁוּבְךָ אֶל-הָאֲדָמָה, כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ:  כִּי-עָפָר אַתָּה, וְאֶל-עָפָר תָּשׁוּב - בראשית ג : י"ט

המילה אדמה, בלי נקוד, ככתוב בתורה, היא גם החומר המוצק בארץ עליו אנו דורכים ברגלינו וממנו אנו מקבלים את מזוננו וגם המילה אדמה – במובן של אהיה כמו, אראה כמו.

דעו כי התורה היא ראי מושלם של נשמותינו ונפשותינו. בלטינית קוראים לתורה, אותה רוב הגויים מגדירים "אמא", Terra, כי התורה אכן היא האדמה ממנה הכל נוצר.  ובדיוק אותה מידה, כל התופעות שאנו רואים בעולם, ובמיוחד הגויים, הם ההתגלמויות וההתגשמויות של מחשבותינו ורגשותינו וכוונותינו בעת לימוד תורה. הגויים נקראים גויים כי הם ההתגלמות של הִגּוּיִים של היהודים.

תורה = 611 = ראי הנשמה = כל עפר ראי

= את עצמי

אדמה = 50 = נ = מי = כל = מזג

= היה יהיה = דמו = לב חי = חשן אלי

= 1049 = 50 = שלשה האבות

= טמא = קבוץ קמץ = 2048 = 50 = עץ הדע

= תרבות ספר מלכים = ספר מלכים ארץ אהרן

= 3047 = 50 = פרדם הנולדים = פרדם המלכים

= פרדם היודעים = פרדם האדם ההוה עד
= אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי +
קוף ריש שין שין תו = 11,039 = 50

= גלוי העתיק הקדוש

עפר = 350 = שמי = אדמה מכל דור

= כל בני רחל = צבור אליהו
= צבור כל בית ישראל יחד הויה

= 1349 = גלוי שמי שמים

המצב הנוכחי, בו רובנו שרויים, בו האדמה מגיבה באדישות מוסרית לכל יד הנוגעת בה ונותנת את פירותיה לכל דורש, אינו תקין ואינו הכרחי. הוא בוודאי אינו רצוי.

הקרקע עליו אנו העומדים [העומדים = המועדים = מהיום עד] הוא סך כל מעשינו. העולם נראה כמונו. העולם משקף את הפנימיות שלנו. אין טעם לנסות להכחיש אמת זאת ואין לברוח מפני אמת זאת. המציאות מדברת עבור עצמה.

קרקע = 470 = עת = כל מעשי

= מוליד רקיע = הוה רקיע עד

= סודי השכינה = יסוד השכינה
= ועד השכינה = השכינה לכל

מעשינו = 476 = כל מעשיו = מעשיו אדמה

= קרקעו = עתו = למות = אדמת אל

בפסוק בראשית ג : י"ט לא כתוב כי אנו צריכים למות כדי לחזור אל האדמה (אם כי החוזר כליל אל אדמת הקודש הוא במצב הנקרא נחת

[נחת = חי מת]) .  אנו לא צריכים למות, במובן הפרידה מגופינו, כדי להשתחרר מהמצב בו אנו אוכלים את לחם יומנו בזעת אפינו. כתוב רק כי אנו צריכים לחזור אל האדמה – הוי אומר: אנו צריכים לחזור להיות אדם הדומה מוסרית לאלהים ובמעשינו.

אנחנו, ישראל, המצות.

ישראל = 541 = המצות*

*בעברית נכונה המילה "מצוות" כתובה: מצות.

אם היינו עושים את המצוות כרצון הקדוש ברך הוא, העולם לא היה במצב העצוב בו הוא כעת. אין מנוס מאמת זאת. המציאות וטיב החומר ועכירות ואדישות האדמה מעידים כי אנו לא עושים כרצון ה'. אנו עושים הרבה פולחן ומעט מאד מצוות. עלינו לחזור לאדמה כדי לפדות את הארץ בה אבותינו ואמהותינו הקדושים יושבים.

עושים הרבה טקסים בישיבות וגורמים לאשליה כי עובדים ה' בשקדנות ואף בחומרה. אולם, האדמה טמאה. אז אין מנוס מהעובדה: עושים פעולות רבות, אכן, אבל לא עושים מצוות רבות. כי אם היינו עושים את המצוות באמת, ארץ ישראל הייתה ציון.

לעשות = 806 = ציון = משכילות

= אתה משכיל = ופדיון

ארץ = 1101 = 102 = אלהינו = אהלינו

= להויה אלהי = אהלי לכל בית ישראל יחד

= כל בית ישראל יחד אדמה הויה

ישראל =  541 = אמך = אהל שרה = אלה שרה

התורה היא אדמת הקודש, בה אבותינו ואמהותינו יושבים ובה מנוחתם. אין לנו שום מקום אחר בו אנו יכולים לנוח. לימודי התנ"ך הם עיבוד ותרבות האדמה והכנת מקום מנוחתנו הנצחי. עלינו לחזור הביתה. הבית שלנו הוא אהל שרה (אהל שרה = ישראל). אנו חייבים להתקשר עם הזמנים של אבותינו ואמהותינו כדי לבוא למנוחתנו הנצחית. התלמוד רק יקשר אותנו עם זמן הבית השני. אנו חייבים לחזור לדור של אברהם ושרה כדי לנוח. הבינו זאת!
עלינו לחזור אל אלהינו ואלהי אבותינו. זאת נעשה בלימוד התנ"ך ובעשיית המצוות נכונה. שום "חומרות" ומנהגים שאבותינו לא ידעו לא יבוא במקום עשיית המצוות נכונה.

בארץ = 1013 = 104 = צד"י לעד = דק

= אתם ארץ = 2102 = 104

= אבק העתיק הקדוש

ספרי = 350 = שמי = עפר

= אדמה מכל דור

עלינו הפסיק לרחף ב"ספירות" ולהתקרקע בעפר!

קודש = 410 = דרור = שמי השמים בארץ

= 2408 = 410 = העפר ספר האדם בארץ

אנחנו, ישראל, השמים והארץ ואם הארץ אינה משקפת את  שמי השמים תג לתג, אין לנו שום מנוס מהעובדה כי אנחנו לא עושים את המצוות כרצון ה' וכפי שאבותינו ואמהותינו עשו אותן. לכן, אנו שרויים במציאות שאנו יוצרים עד שובנו אל האדמה – דהיינו, להדמות לאלהינו.

פדיון = 800 = שרש = לרעך

= עצמם = מעצם = נשמתי

פדיון אדמה = 850 = תולדתי

= כל נשמתי = עפרך

פדיון האדמה = 850 = עפר שרה

= שמי שרה = שרה אדמה מכל דור

DUST

Notice the dust. Look at it. Look at it intently. Look at it without disdain. Look how obstinate it is to come back to you. Notice how it surrounds you. Notice how it is everywhere. Notice that you breathe it. Notice that it settles everywhere - on You too!
If you look at the dust, you will understand God's humility and how surrounded by God's presence You are always. God just doesn't trumpet and isn't obstreperous. Don't expect a big and flashy sound and light show. Don't expect fanfare of the Day of Your Redemption. Notice the dust. Think of all the generations of people and events the dust has touched. Do not be afraid of the monsters in the dust and try not to be repelled by them. Just accept them as they are. Think about the fact that every dust particle magnified will reveal itself as a jewel. And extend the dust due Gratitude because this is the real meaning of inheriting the Holy Land.

In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken; for dust thou art, and unto dust shalt thou return.' - Genesis 3:19

Accept that you were taken from the dust. Return to the dust willingly and with joy and gratitude because on the day you do, you will no longer have to eat by the sweat of your brow.

ב"ה

צלע

וַיַּפֵּל יְהוָה אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל-הָאָדָם, וַיִּישָׁן; וַיִּקַּח, אַחַת מִצַּלְעֹתָיו, וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר, תַּחְתֶּנָּה. וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם, לְאִשָּׁה; וַיְבִאֶהָ, אֶל-הָאָדָם.

בכל מקום בו כתובה אות סופית בחילופים הבאים, הכוונה היא לערך של האות הסופית.

צלע = 190 = עלצ = כל הקהל

= הקפה = הפקה = על פי = יודע המלכה

 = אדמה ממני = פני אדמה

=  אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי  +

קוף ריש שין שין תו ממני = 11179 = 190
= הקהל אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי  +

קוף ריש שין שין תו
= פני אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי  +

קוף ריש שין שין תו
= כל למודי אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי  +

קוף ריש שין שין תו

= חגגו כל הצדיקים מכל דור = 1189 = 190

= ככל הצדיקים מכל דור = נהיה הצדיקים מכל דור

= אנו הצדיקים מכל דור אחד

= הנה הויה בארץ = עולם הויה גשמי בארץ

= 2188 = 190 = עולם שמחה הויה בארץ

= נחל ארץ = נגילה את רעיתי

ב"ה

אבק - שיא הענווה

בכל מקום אות סופית כתובה בחלופים הבאים, הכוונה היא לערך האות הסופית.

הבה נזכור כי שרש א-ב-ק הוא גם לחבק.

אבק = 103 = מנביא = מבונה = היינו יחד

= לגיס = צבאי = יצג = איצב = יצבתם = 1102 = 103

= אדמה חמה = נחמה = מחנה

= ארץ עתיקה קדושה = 2101 = 103

= משכן לבי = לוה בני = עד התהום בי

= שלום עלינו = אשר על אדמתנו
= ראש לע אדמתנו = אשר על אשר

= אשר אם = אם אדמתנו

= אדמתנו אשר המלכה = אדמתנו אשר מיכל

= את המלכה על אדמתנו

= עד תהום התהום = כל שלש אמהות

= אשר על שלשה אבות אדם קדמון

= 3100 = 103

= אם שלשה אבות אדם קדמון

= שרה אצילות עולם שמחה

= שרה אצילות עולם גשמי

= א-להים אדם קדמון

= אהל רבבות אדם קדמון

= אהלים מקום אדם בארץ

= אהלים מקום אם כל בית ישראל בארץ

= 4099 = 103

= אדם קדמון מדברת

= שמות אם כל בית ישראל מדברת בארץ

= אדם קדמון לדורות

= לדורות אדם שמתו בארץ

= מקום בארץ לדורות אדם

= שעשוע בארץ לדורות אדם

= כל אבותיך בחיים בך

= בשר כל אבותיך בחיים

= אשר העתיק הקדוש כל אבותיך בחיים

= א-להינו העתיק הקדוש

ב"ה

שנת שמטה - שחרור משעבוד לחומר

שנת השמטה, כמו שבת, החגים וכמובן היובלות, באה ללמדנו כי אנו יכולים להשתחרר מהאשליה כי אנו צריכים לאלץ את האדמה, ואת כל חומרי העולם הגשמי, להפיק מהם את צרכינו. האשליה כי אנו צריכים לאלץ את החומר משעבדת אותנו אליו.

אם שמרנו את שנת השמטה, באהבה כנה לבריות ותוך הרצון האמתי לשחרר את כל עובדי החומר, כולל את עצמנו, מעבדות נוראית זאת, וודאי עד עתה, לקראת סוף שנת השמטה, כבר שמנו לב כי יש שיפור ניסי ביחסי הגומלין בינינו לבין החומר. החומר יותר אובק אותנו, ולפחות לופת אותנו. החומר יותר מלטף אותנו כאבק קל ופחות מכביד עלינו כרגבים.

היינו אמורים ללמוד יותר במשך שנת השמטה ולעבוד פחות. ואם עשינו כן, תוך כדי רצון עז ומתמיד להיטיב לכל הבריאה ולרומם אותה, אזי אנו מוכנים לקבל על עצמנו את המצווה הכי קשה של שנות השמטה – שחרור מעבדות החובות. כל המצוות שעשינו עד כה הכרוכות בשמיטת האדמה היו כדי להכין אותנו, בגשמיות כמו ברוחניות, להיות מוכנים לקבל על עצמנו את מצוות שחרור עבדי החובות מעבדותם.

כל החובות הכספיים בעולם הזה הם ביטוים של חובות מוסריים המוטלים על נשמותינו.  אם אנו מוכנים לסלוח לכל מי שפגע בנו בעבר, ואף לעצמנו עבור החטאים שלנו, תוך רצון לפצות את נפגעינו, נראה כי בדיוק כמו שראינו במשך כל שנת השמטה שאפשר לאכול בשפע בלי לאלץ את האדמה, גם אנו איננו צריכים לאלץ את בעלי החובות לשלם את החובות כדי להתפרנס בשפע.

אם נסלח לכל החייב לנו, בין במוסר, בין בכסף, נראה כי גם חובותינו נסלחו ונצא, כלנו יחד, לחירות.

ואם נעשה כן, נראה כי נהיינו בעלים על החומר, תחת עובדי החומר.

בעל חמר = 350 = עפר = שמי

ועל אחד כזה כתוב: כִּי בִי חָשַׁק, וַאֲפַלְּטֵהוּ;  אֲשַׂגְּבֵהוּ, כִּי-יָדַע שְׁמִי.

-      תהלים, צ"א : י"ד

וזה הסוד בידיעת שם השם.

ב"ה

הַלְלוּהוּ, שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם; וְהַמַּיִם, אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם

-תהלים קמ"ח:ד

דמעותינו באות ממאגר המים אשר מעל שמים. דמעותינו הן מי השפיר שברחמי ששת אמהות ישראל.

בכל מקום בחילופים הבאים בו כתובה אות סופית, הכוונה היא לערך של האות הסופית.

דמעות = 520 = אדמה קרקע

= כל קרקע = כל עת

= קרקע דמו = קרקע שלשה האבות

= 1519 =  520 = לפדות = כשר

= היה עד דור ודור = חזה עד דור ודור

= חוה אדמתנו = עולם חדש אדמתנו

= אשר עולם חדש = ישב עולם אשר

= ישב ראשון = חדש ראשון

טיפה אחת ממי תהום הרחמים והאהבה שבכינו בתום לבבנו, מתוך רחמים ואהבת כל הבריאה וברצון אמתי וכן לתקן ולטהר את כל הבריאה מספיקה לשטוף את כל הדם הטמא שהאדמה ספגה, הגורם לה להיות עכורה ואדישה, ולטהר אותה לצמיתות.

המלחים שבטיפת דמע ממי התהום שמעל שמי השמים מכילים את כל היסודות הנדרשים לברוא עולם חדש.

עולם חדש = 1018 = 19

= ישב עולם = חוה = אחי

= היד = האוהב = האהוב

= אהובה = אחוד = גוי

= הוגה = דוד בבשרך

= אתה על אדמתנו העתיקה הקדושה

= 2017 = 19

המים ממי התהום אשר מעל השמים גם מכילים את שמן המשחה.
הבינו זאת!

שמן = 1040 = 41 = אלי

= לוה = מקץ = קמץ

= ספר מלכים = נולדים שלי

תהלים = 1045 = 46 = אמה

= הנולדים שלי = ספר הנולדים

= יודעים משה

המשחה = 358 = השמחה = משיח

= נשוב = לכבוש = כל מכל דור בו

= כל השמות בספר בראשית מכל דור

= 2356 = 358

= ויחיו כל שמתו בספר בראשית הרנה בבשרך

= 3355 = 358

מי = 50 = אדמה
= כל = היה יהיה = שלשה האבות
= 1049 = 50 = טמא
= קמץ קבוץ = 2048 = 50

= ביובל = לב חי = השוכן בהוה

= במח = חשן שמן

= המגשימים ספר מלכים

= אלף בית גמל דלת הא וו זין חית טית +

יוד כף למד מם נון סמך עין פא צדי +

קוף ריש שין שין תו = 11,039 = 50

מים = 650 = כלם = נ + ם = כל שש

= דם אמה = אמה עץ החיים

= 1649 = 650 = תהלים עץ החיים

= 2648 = יובל בם = אם ילדה

= חיים יחד = חיים אתכם

= 1649 = 650 = חכם כתר ישעיהו

ש = 300 = מכל דור = ויחיו כל דור

= בני רחל = כל תהום רחל

= 1299 =  300 = לפענח הבנה

= ויהי בי אור כל

= ויהי אור כל תהום

= ויהי תקון כל תהום

= 2298 = 300

= ויהי כל תהום שקוף

= פתחה ציון = בצבור

= יצר = ציר = מניר = כפר

= ויהיו הרנה = אדמה מההר

שמים = 950 = נץ = כל שם

= ספר האדם = ספר דרות

= שם אדמה = כל עולם צדק

השמים = 955 = הנץ

= ספר הים = פרדס תורה

= כל העולם צדק

שמי השמים = 1300 = 301 = אש

= קרא = צורה = רוצה = היודע דבר

= ראה הנולד

שמי השמים = 1305 = 306

= אשה = האש = אש בבשרך

= כפור = רצוי = יוצר = מוסר

= שמי שמים בבשרך = 2304 = 306

= העלץ מכל דור = הקרן מכל דור

אשר = 501 = ראש = אדמתנו

= את דמנו = את המלכה

= אדם קדמון שלשה אבות

= 2499 = 501 =

= שמות אדם בארץ שלשה אבות

= 3498 = 501

= מקום אדם בארץ שלשה אבות

= שמי שמים הנני פה 

= שמי שמים אנחנו פה

= שומע פה

מעל = 140 = הקהל = קהלה

= פני = מדמנו = ויחיו על

= צהלה אם ובת = 1139 = 140

הללויה = 86 = אלהימ = כולל = כלול
= מלא באהבה = הללו באהבה

= אדמה לו = הכסא = גמל אהבה

= חכמה אהבה = יחוד שלשה אבות אהבה

= עלץ לב שש אמהות = 2084 = 86

= קרן לב שש אמהות

= העתיק הקדוש לב שש אמהות

בס"ד.

חומר לעיון דחוף ביותר

כל אי-צדק כלפי אדם מתאפשר ממצב החומר ויחסנו אליו באותה שעה. החומר הוא כה אדיש עד כדי אפשרות לכל אדם לגעת בו, יהיו כוונותיו אשר יהיו – במידה רבה כמו אנשים חסרי תחושת ערך עצמי.

אנו מקבלים זאת מראש כי 'ככה זה'. מצפים אנו בבטחון שהחומר יניח להשתמש בו לכל אחד ואחד ובכל דרך קיימת; דבר זה מאפשר, ואפילו מעודד, כל אי-צדק וכל התאכזרות. אולם, לא כך הדברים חייבים או אמורים להתנהל. התורה (שנשתבשה בפי הלטינים ל-'טרה' [terra] והגויים מבינים זאת כ-'אמא אדמה', ובצדק, כי ההיגויים בתורה מיצרים את הגויים, הרי: הַגּוֹיִים = הִגּוּיִים) היא העולם הגשמי, ותכלית השיעורים הנמסרים ממנה הנה רכישת היכולת לברוא עולם גשמי מושלם.

אחת מהסיבות לקיומו של מצב זה היא העדר הזדהות מספקת עם החומר מצידנו. הדגשת הרוחניות גרמה לנתק חמוּר בינינו לבין החומר. לכך אני מתכוונת בכתיבתי לאחרונה, בה דנתי בצורך לנטוש את החשיבה המופשטת ולהגיע לחשיבה הנגדרת ברשימותיי כ-'חשיבת מצב מוצק'.

אנו, יהודים הלומדים תורה בעברית, בוראים את עולם התופעות. עולם התופעות יוטבע בחותם הלימודים ויהיה השתקפות שלהם. אם זה לימוד תיאורטי, נברא עולם המתואר בחוסר ממשות. אם נחשוב כי האישים המתוארים בתורה הם דמויות היסטוריות, בלתי זמינות בהווה, אזי נברא עולם בעל 'עבר' בלתי נגיש. אם מניחים כי גאולתנו תתרחש ב-'עתיד' כלשהו ונתאר עתיד זה כמושג מופשט, אזי נברא עולם המכיל עתיד סמוי אין-חקר וננציח את הציפיה למשיח – כלומר, אנו בוראים מציאות בה המשיח לעולם לא יבוא ונהיה לנצח בהמתנה לבואו, במושג מופשט כלשהו הנקרא 'עתיד'.

החומר הוא אדיש מסיבה נוספת. בעבר (המופשט) מתו אנשים רבים בלי להשלים את הגשמתם העצמית בדיוק מפני שהחזיקו ברעיונות מופשטים, שגויים ומוזרים במקום לראות את המציאות כהווה מושלם ומתמשך, ולשלוח מסר זה אל היקום כדי שגם הוא יציג את עצמו כך. גופותיהם שנרקבו בעפר במותם הפכו לאדמה אדישה ו"מתה" כי הם לא ידעו מהו מות קדושים בעת מותם. כפי שהם הפכו למצב ללא הכרה, כך עפר גופותיהם הפך להיות אדיש כמותם. התוצאה המקובצת של אותם רעיונות,  מוזרים ובהכרח בלתי מציאותיים, היא הבריאה של אדמה המגיבה בדומה על ציפיות כאלה.

אנשים מתייחסים איש לרעהו כמו אל תבן. האם הצהרה זאת עוררה אותך להגן על כבוד הארץ כמו על כבוד האדם? כך ראוי להיות. מנין לנו החוצפה להתייחס לתבן כמו אל תבן דומם?

אם שולחים אנו אל החומר מסר קיבוצי, לפיו אין חשיבות לרמתו המוסרית כי הוא "רק" תבן, אזי ממשיכים אנו לגור בעולמנו העכשוי; מסר כזה לבריאה הוא שורש כל הבעיות, אבי כל אי-צדק. אדם המבין כי החומר הוא התשובה לציפיותינו מהתהוותו כתוצאה מלימוד התורה, יזכה לתגובה אחרת  מן הטבע. החומר יתחיל להימשך נמרצוֹת אל אדם זה ויגיב עליו בלהיטות רבה ביותר. אנו עדים לשינויים מעמיקים בדרך הארגון של החומר סביבנו. עוד עדים אנו לשינויי התנהגות בעולם החי. הכי חשוב, כעת מבינים אנו היטב: "ויאמר האדם, זאת הפעם עצם מעצמַי ובשר מבשרי – לזאת יִקָרא אשה כי מאיש לֻקחה-זאת," [בראשית, ב: כג].

זאת הפעם, נעשה את הבריאה כהלכה – והבריאה קיימת, מושלמת לנצח.